知言什么意思解释（知??言）

导读：文章主要围绕（知言什么意思解释） ，以及（知??言）的知识点
，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔 。

目录：

• 1 、...无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也 。
  ”什么意思...
• 2
  、知言是什么意思,词语知言的解释,汉语词典
• 3、养气与知言的翻译
• 4 、知言不语是什么意思?
• 5
  、名词解释:知言养气
• 6、试述孟子的“知言养气 ”说及其“大丈夫
  ”人格理想 。

...无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。 ”什么意思...

意思是：孔子说：“不懂得天命 ，就不能成为君子；不知道礼仪
，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解这个人 。”出自：孔子及其弟子[春秋]《论语尧日篇第二十》。原句：孔子曰：“不知命 ，无以为君子也；不知礼
，无以立也；不知信，无以知人也
。

这句话的意思是 ，孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪
，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
”出自：《论语·尧曰篇》 ，这一章
，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命” 、“知礼 ”
、“知言
” ，这是君子立身处世需要特别注意的问题 。

子曰：“不知命
，无以为君子也
。不知礼，无以立也。不知言 ，无以知人也 。”说解：孔子说：“不知道命运有穷通
，无法做一个合格的君子
。不知道礼义的规范，无法立身。不知道辨别言语的是非 ，无法了解他人 。 ”注释：知命：知道命运有顺有逆
。无以：无法。为：音“围
”
，做 。立：立身
。

【译文】 孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪 ，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”选自《论语》 。《论语》是孔子及其弟子的语录结集
，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

论语的最后一篇是：尧曰篇 其中最后一句是：子曰：“不知命 ，无以为君子也；不知礼
，无以立也；不知言，无以知人也
。 ”大意为：孔子说：“不懂得命运 ，就没有可能成为君子；不懂得礼
，就没有可能立足于社会；不懂得分辨别人的言语，就没有可能认识人。

孔子曰：“不知命 ，无以为君子也；不知礼
，无以立也 。
”这句话出自孔子的《论语》，表达了孔子对于君子人格的期待和对于礼仪规范的重视
。首先 ，孔子强调了“命”的概念。在古代
，人们普遍认为人的命运是由天命所决定的，而知命则是了解自身命运和天命的一种过程 。

知言是什么意思,词语知言的解释,汉语词典

1、知言 [ zhī yán ]基本释义 有见识的话
。谓善于辨析他人之言辞。知音 。

2 、知言是什么意义？除了指代人们的语言表达及智慧 ，知言还有更深层次的意义
。它代表着言语的价值和权力，让人们能将思想和观点传达给他人
，同时也影响着社会的文化和价值观。因此，我们应该珍惜我们的言语权力 ，用正确的言辞传达我们的观点和想法
，同时也尊重他人的言辞权和思想 。

3、知言 zhī yán 1） 有远见的言论
。左传．襄公十四年：「秦伯问于士鞅曰：『晋大夫其谁先亡？』对曰：『其栾氏乎？』……秦伯以为知言，为之请于晋而复之。」2） 从言谈中了解他人的真意 。论语．尧曰：「不知言 ，无以知人也。

4
、知言名字的寓意是有见识的话
。知 [ zhī ]晓得
，明了。使知道 。学识，学问
。[ zhì ]古同“智 ” ，智慧。言 话 。说
。汉语的一个字叫一言。带知的名字 知泰 泰字具有平安、安定 、健康
、吉祥、宏伟的意思
，与知字搭配代表着福泰安康，吉祥如意 ，博学多识 。

养气与知言的翻译

1 、【译文】公孙丑问道：“如果让您担任齐国的卿相
，能够实行您的主张了，那么即使因此而建立了霸业或王业 ，也不必感到奇怪的了
。如果这样，您动心不动心呢？
”孟子说：“不
，我四十岁起就不动心了。”公孙丑说：“如果这样，老师就远远超过孟贲了 。 ”孟子说：“做到这点不难 ，告子在我之前就做到不动心了
。

2
、公孙丑问道：“如果让您担任齐国的卿相
，能够实行您的主张了，那么即使因此而建立了霸业或王业 ，也不必感到奇怪的了。如果这样
，您动心不动心呢？” 孟子说：“不，我四十岁起就不动心了 。
”公孙丑说：“如果这样 ，老师就远远超过孟贲了。”孟子说：“做到这点不难
，告子在我之前就做到不动心了
。

3、要每时每刻都不忘记养气的事，但也不要不按它的生长规律去帮助它成长。 ”然后孟子用一个宋国 人“拔苗助长
”的具体例子来说明违背植物的生长规律 ，必然导致植物的死亡 。后来师徒二人又讨论了“知言”的问题
。

4 、所谓“知言 ”
，是指辨别语言文辞是非美丑的能力。所谓“养气
”，强调的是人的内心道德修养功夫 ，也就是人的内在品德的“充实”之美，“养气 ”需要“配义与道
”
，长期修养锻炼，才能达到“至大至刚”的境界 。

5
、养气的解释（1） [foster moral character]∶培养品德； 涵养 意志 （2） [nourish ones vieal spirit]∶儒家指 修养 心中的正气；道家指炼气
。即培养先天的元气 详细解释 （1）.保养元气；涵养本有的正气。语本 《孟子·公孙丑上》 ：“我善养吾 浩然 之气 。

知言不语是什么意思?

1、「知言不语」有时表示人的心境已到了极致 ，话语已无法表达内心的感悟和体悟
。比如
，一个登山者爬到了深山老林，站在峰顶 ，俯瞰万物
，心如止水，此时他的心情可能是无法言语的 ，只能沉默。在那一刻
，他的心已深深领悟到了大自然的奥妙与伟大 。此时，知言不语的默默不语 ，已经成了一种独特的表达方式
。

2 、“知而不言
，言而不语 ”：明明知道而不说，说了一点又沉默不语。也就是说 ，一个人了解真相却不妄加谈论；谈论之后又假装什么都不知道 。前者为人敬仰，后者被人诟病。知无不言：凡是知道的没有不说的
。知而不语：出处《庄子·列御寇》：“知道易
，勿言难。

3
、【只言不语】的正确理解应该是“只：量词，句；只言不语的总体意思是：一句话都不说 ，表示沉默不语 。

4、言不语是一个成语
，意思是说话含蓄，不明言直接表达
。往往是因为某些原因而无法说出真实想法 ，也许是出于礼貌 、情感考虑或其他方面。言不语也可以理解为一种“默契
”
，在与人交往中，有时候并非所有的问题都需要直接表达 ，适当的“言不语”有时反而更有利于人际关系的处理 。

名词解释:知言养气

1、孟子自称对于片面的
、过分的、歪曲的 、闪烁的言辞都能察知它们的蒙蔽
、沉溺、叛离 、辞屈理穷的实质所在
。《孟子·离娄下》又云：“言无实不祥。 ”正面要求语言有真实丰满的内容
，这是他“充实之谓美”（《尽心下》）这一审美理想的反映，与其“知言养气
”之说密切相关 。

2
、所谓“知言” ，是指辨别语言文辞是非美丑的能力
。所谓“养气 ”
，强调的是人的内心道德修养功夫，也就是人的内在品德的“充实
”之美 ，“养气”需要“配义与道 ”，长期修养锻炼
，才能达到“至大至刚
”的境界。

3、知言养气是指与诗学有关的古代禅物文论概念 。风尘物表：风尘：指污浊 、纷扰的世俗生活
。用来形容超越世俗的人物。风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子 。形容举止文雅优美。风华绝代：风华：风采才华；绝代：冠绝当世
。意思是风采才华为当世第一。

4
、养气的解释（1） [foster moral character]∶培养品德； 涵养 意志 （2） [nourish ones vieal spirit]∶儒家指 修养 心中的正气；道家指炼气 。即培养先天的元气 详细解释 （1）.保养元气；涵养本有的正气
。语本 《孟子·公孙丑上》 ：“我善养吾 浩然 之气。

5、孟子虽未明确阐述“知言”与“养气 ”之间的直接联系 ，但通过深入探究其原文
，我们可以领悟到“知言
”实际上植根于“养气”之中 。这种内在联系体现在，当一个人的道德素养和思想境界提升时 ，他们的语言辨别能力自然会随之增强
，能够分辨出言语和文辞中的优劣美恶
。

6 、“养气 ”才能“知言
”，“知言”是“养气 ”的外在体现之一 ，孟子的“知言养气”说不仅对人格塑造有重要意义
，更对后世的文学批评与创作产生了深远影响，本文从概念
、原因及后世影响等方面浅论孟子的“知言养气
”说。

试述孟子的“知言养气
”说及其“大丈夫”人格理想
。

“知言 ”的目的是为了辨志和养心 ，因为不正当的言论反过来会迷惑、伤害其心
，所谓“生于其心，害于其政；发于其政 ，害于其事
”。孟子提倡弘大刚毅 、坚定不移的气节和情操，他蔑视权贵
，对于当时炙手可热的公孙衍、张仪之辈，他批评其为“以顺为正”的“妾妇之道 ” 。

论孟子仁智勇统一的大丈夫理想人格摘要：孟子继承了孔子的理想人格学说 ，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的 “大丈夫
”人格理论中
，强化了理想人格现实的操作规范
。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵 ，呈现出强劲的阳刚之气
，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。

“大丈夫 ”理想人格实现的首要条件就是要“持志养气
” ，这种人格也是由“浩然之气”所支撑 。我们可以看出
，孟子十分注重信仰和理想的树立与培养，其“知言养气 ”实质上就是时时刻刻要在自己心中提醒自己要坚持原则 ，有自己的信仰
，“持志”
、“尚志
”，树立正确的人生观、价值观。

论孟子“知言养气”说及其后世影响摘 要：“知言养气 ”说是我国古代著名政治家 、思想家孟子提出的 ，“知言
”是指辨别语言文辞是非美丑的能力，“养气”强调的是人的内心道德修养功夫
。

《孟子·滕文公下》称：“富贵不能淫
，贫贱不能移，威武不能屈 ，此之谓大丈夫。 ”不受任何环境的干扰
，威胁
、利诱无法改变其操守，这种豪迈气魄 ，对于封建社会中正直知识分子的砥砺气节是很有鼓舞力量的 。