遵循自然规律的例子庖丁解牛（遵循自然规律的例子申论）

目录：

• 1
  、庖丁解牛的故事
• 2、庖丁解牛翻译文言文
• 3 、庖丁解牛对原文内容的概括和分析

庖丁解牛的故事

到了现在，我宰牛的时候 ，不用眼睛去看
，而是凭精神去接触牛体，感觉器官的功能都不用了 ，精神的作用活跃起来了。

庖丁解牛的故事1 有位庖丁替梁惠王杀牛
，只见他用手按住牛，肩膀往牛身上一靠 ，脚往下一踩
，膝盖往前一顶，手起刀落 ，只需几下
，那头牛顷刻间便皮肉分离了 。杀牛时的动作和声音，竟像演奏“桑林之舞”的韵律和“经首乐章 ”的节奏一般和谐美好
。

庖丁解牛的故事内容：（1）战国时 ，有一个厨师为梁惠王宰牛，不但动作快
，而且下刀剥皮剔骨都非常熟练，很快就能把一头牛的肉和骨全部分解开来。

庖丁为文惠君解牛 ，手之所触
，肩之所倚，足之所履 ，膝之所踦
，砉然向然，奏刀騞然 ，莫不中音 。合于《桑林》之舞
，乃中《经首》之会
。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？
”庖丁释刀对曰：“臣之所好者 ，道也
，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者 。三年之后 ，未尝见全牛也
。

庖丁解牛的故事及寓意如下：故事：秋凉时节，天高云淡
，庄子信步来到濮水北岸牧场上，只见遍地牛群 ，他捋着胡须
，陶醉了。庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了，于是快步前往 。

庖丁解牛翻译文言文

《庖丁解牛》文言文翻译：庖丁给梁惠王宰牛
。手接触的地方 ，肩膀倚靠的地方
，脚踩的地方，膝盖顶的地方 ，哗哗作响
，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍 ，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

《庖丁解牛》作者原意是用它来说明养生之道的
，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理 。全文可分四段，此文在写作上采用多种手法 ，结构严密，语言生动简练
，体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。庄子散文善于运用形象化说理的手段
。

先秦庄周《庖丁解牛》原文注音如下：译文：有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛。他的手接触的地方，肩膀靠着的地方 ，脚踩着的地方
，膝盖顶住的地方，都哗哗地响 ，刀子刺进牛体
，发出霍霍的声音 。没有哪一种声音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏
。

庖丁为文惠君解牛。手之所触 ，肩之所倚
，足之所履，膝之所踦 ，砉然向然
，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞 ，乃中《经首》之会 。

庖丁解牛对原文内容的概括和分析

1
、第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段紧接着写文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解庖丁主要讲述了自己达于道境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理
。此文在写作上采用多种手法
，结构严密，语言生动简练 ，体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。

2、（a） 初期∶庖丁解牛之初
，因为不了解牛体的自然结构，看不见筋肉骨节间的空隙 ，所以将整头牛看成一个整体 。（b） 三年后∶因为庖丁解牛的经验多了
，对牛体的结构已非常熟悉，所以解牛时他所看到的 ，再不是整头牛
，他所注意的只是牛体筋肉骨节间的空隙罢了
。

3 、起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后 ，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛
，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触 ，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动 。

4
、庖丁解牛原文及注释如下：原文 庖丁为文惠君解牛
，手之所触，肩之所倚 ，足之所履
，膝之所踦，砉然向然 ，奏刀騞然
，莫不中音
。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。注释 庖丁：名叫丁的厨师 。为文惠君解牛：替文惠君剖解牛。